Category: образование

сто друзей

Лицемерненько

Зачёл историю про выселение народа из общаг на Зорге. Подрочности в блокноте, хочется, загляните.

История супер!
1. Журналистов не пускать, чтобы, значить, никто не пронюхал, магистрант проходит по личному пропуску на территорию альма-матер, чтобы узнать позицию жителей. Збс.
2. Жителям дали "выбор" в 2015, либо сокращение штатов и потеря права на общагу прямо сейчас, либо по собственному в "клининговую фирму", где разумеется, зарплата зависит от "выигранного" тендера и составляет гроши, зато можно жить на птичьих правах в общаге и выселение будет только "потом, когда-то, может быть". Руководство, разумеется, в курсе, что "клининговая фирма" уже "не имеет отношения" к универу, так что жителей можно выселить хоть сейчас, просто делают вид "доброго полицейского".
3. Руководство журфака в личку пишет магистранту по итогам статьи, обвиняя в непрофессионализме, а потом ещё и публично организует травлю в стиле "сука неблагодарная, какое ты имеешь право поливать родной альма-матер". Привлекает, разумеется, ботов и прочих идиотов-добровольцев, которые потравить всегда готовы.
4. Ректор же делает вид "доброго полицейского". А покаяться, что все были в курсе про "устройство" на клининговую фирму забыли, конечно. Это ж совсем другое дело, Julio.

Какие из всего этого уроки?
1. Если уж вы играте в социал-дарвинизм - честнее было бы уволить в 2015 по сокращению, а не давать ложные надежды, тем более, что начальство в курсе, что они ложные.
2. Журналист получила хороший урок. Рукопожатный урок, я бы даже сказал. Стоит ли потом удивляться, что всякого рода шендеревичи и познеры никогда против своего кружочка не будут выступать, даже если в этом кружочке одни говнюки? Это воспитывается именно вот такими случаями. Могу только пожелать стойкости характера, девчонка молодец, поклон!
3. Руководство журфака - мерзостные бляди. Можете так и передать. У меня психика стойкая, приходите, бан-хамер для блядей всегда наготове, молчать не буду.
4. "Доброта" ректора странна. Могла бы и извиниться перед людьми, которые вообще-то на своих плечах держали общаги хоть в каком-то виде.